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彩神vl官网2022-06-27

邹骥 :气候传播应面向公众 、面向青年一代******

  中新网埃及沙姆沙伊赫11月16日电 “气候传播应面向公众、面向青年一代。” 能源基金会首席执行官兼中国区总裁邹骥近日在《联合国气候变化框架公约》第二十七次缔约方大会(COP27)“气候传播与公众意识边会”上表示。

  在邹骥看来 ,今天,科学技术的发展让人们对生态环境的认识有了很多新 的体会、新 的认知。“全球 的气候系统是怎么变化 的、会有什么影响 、我们如何减缓或适应气候变化……这些都 是崭新 的知识 、崭新的思维 。”

能源基金会首席执行官兼中国区总裁邹骥 。图为邹骥在“气候传播与公众意识边会”上致辞 。中新网记者 陈天浩 摄

  与此同时 ,公众的需求也在发生变化 。“今天 ,大家需要呼吸更清洁的空气、有更清洁 的水、更优美的环境,要让自己的健康得到保证 。”

  相应地,人们对能源的意识、对消费 的意识 、对社会责任 的意识,和十年前 、几十年前相比 ,都会发生巨大变化 。

  这样的变化带来了全新的视野 、全新 的任务、全新的使命 。

  中国提出力争2060年前实现碳中和 。邹骥指出 ,从现在到2060年大约还有40年。这意味着,今天 的青年一代 是实现碳中和目标的“主力军”。

  邹骥认为,应通过气候传播让社会公众接受应对气候变化 的新意识 ,尤其要为青年一代所接受,并最终转化为青年一代 的行动。

  他介绍,能源基金会早在七八年前 ,就专门成立了相关 的传播项目。“实际上这就 是我们认识进展 的结果。”

  邹骥表示 ,如果青年一代都能够接受应对气候变化的新意识,我们就有理由相信 ,中国未来能够通过大家辛勤 的劳动 ,一步一步完成“双碳”目标。

  此次边会由中国新闻社与生态环境部宣教中心主办,中国新闻网承办 ,能源基金会协办 。(完)

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    百年茂腔推陈出新与时偕行******

      茂腔 是广泛流传于山东青岛 、潍坊 、日照等地的地方戏曲剧种,在200多年传承衍化中,形成了“四大京、八大记”等传统代表剧目 ,在城乡拥有广泛的群众基础 。近几年,随着生产发展和生活变迁,一批茂腔新作不断涌现 ,拓展了剧种选题领域,展现了新时代新风貌 。同时,如何处理好舞台表演与展现现代生活的关系、处理好本剧种特色与其他表演形式之间 的关系,成为茂腔新剧目创作尤其是现实题材创作所面临 的一道思考题。

      《山东地方戏曲剧种史料汇编》概述茂腔时提出:“丰富 、质朴、精湛的艺术特色 , 是茂腔深受人民喜爱 的重要原因 。”作为起源于民间的剧种形态,茂腔与广大群众 的生产生活有着密不可分 的联系,无论其语言艺术 、声腔音乐还是表演风格都有浓郁的生活气息 ,它还被称为“胶东之花”,在许多剧目中包蕴着胶东一带独特 的地域文化与风土人情 。像传统茂腔《梁山伯与祝英台·下山》中所唱 :“走一洼 ,又一洼 ,洼洼长得好庄稼,长得高的是胡秫 ,长得矮 的是芝麻 ,不高不矮 是棉花,棉花地里带西瓜……”语言不仅富有生活气息 ,还展现了北方农村生动 的生活景象 ,与其他剧种同名剧目在风格上具有一定差异。

      时代在变,审美 、观念等也会随之发生变化 ,茂腔进入城市剧场后无疑需要吸收崭新创作元素与舞台手段 ,但如何从容展现全新的时代和人物形象 ,又不丢失剧种自身魅力 ?首先 ,要从传统基因中发掘鲜活元素,正确处理好“新”与“旧”的关系 。

      比如 ,新编茂腔《秧歌乡 的故事》围绕“老冯头”、李香兰等三对老人的“黄昏恋”及养老问题这一主线 ,贯穿胶东国际机场建设 、旧房拆迁等事件,既保留了茂腔质朴通俗的风格样貌 ,又融入胶州大秧歌这一本土艺术符号,将两种艺术形态巧妙融合,就很好地实现了立足传统、开掘出新 。值得一提 的是,秧歌表演在剧中不仅作为老年人情感 的媒介 、剧情发展 的线索、地域形象 的表征 ,其载歌载舞 的特色还与戏曲舞台 的“歌舞演故事”高度契合 ,从而成为舞台叙事的重要组成部分。秧歌既扭出了欢声笑语,营造了情境、烘托了氛围,还作为贯穿全剧的一条副线,与主线交织丰富了全剧的歌化、舞化叙事 ,呈现出茂腔表演艺术新亮点。正因为抓住了创作规律、找准了切入点,该剧在大量吸收民间音乐、舞蹈元素 的同时 ,展现出熟悉 的陌生感、浓烈 的地域感和鲜明 的时代感 ,获得了广大受众 的高度认可。

      其次,戏曲作为场上艺术,无论传统戏还是现代戏 ,最终都要落在演人物 、演故事上 ,但其方式又区别于案头文学、影视艺术及话剧、歌剧等,在总体呈现上讲求程式性、虚拟性、综合性 。因此 ,其新剧目创作还应在表演的程式化与生活化之间找准尺度 。

      像茂腔等一些地方戏剧种本身起源于乡土,且传统戏中展现婚姻生活 、家长里短的剧目占较大比重 ,它们不像京、昆等大剧种那样有严谨的规矩范式 ,反而在表现日常生活 、传递人物情感方面有相对丰富 的表达空间。但这并不意味着要舍弃程式,而是要通过程式动作与生活动作 的圆融 ,更好地实现舞台空间的虚实相生之美 。仍以《秧歌乡 的故事》为例,在“老冯头”过生日一场戏中,他 的儿女送上了二胡 、鸟笼子等生日礼物 ,却各有各 的盘算,尤其是儿媳妇巧真怕拆迁补偿款被打折扣 ,极力反对“老冯头”和李香兰的恋情,导致一场家庭聚会不欢而散 。舞台上以几组可移动的桌子代表酒店包间 ,空间布局十分简约 ,众人向“老冯头”献上礼物 的动作也被处理得自然流畅 ,结合了台步、云手等程式表演 ,既有舞台美感,又有生活气息 。这些新场景 的展现都 是对生活动作加以提炼而完成的,亦达到了戏曲舞台动静相宜的效果 。

      另外,新剧目尤其是现实题材剧目,因为记录历史进程 、讲述时代故事 ,所展现的内容都 是当下 的、新鲜的 ,观众也就不可能像欣赏传统老戏那样对剧情滚瓜烂熟 ,只管“闭着眼睛听戏” 。比如 ,茂腔现代戏《党费》展现了女共产党员黄新带领战友与敌人斗智斗勇、最终英勇献身的故事;《失却 的银婚》揭示了一位曾受百姓爱戴的干部在利益诱惑下跌入贪腐深渊 、受到党纪国法严惩的历程……这些新剧目取材的角度较之传统戏更宏大、更丰富 ,在二度呈现中更需及时扩容舞台理念 、技巧及手段。

      从此种意义来说,新剧目创作还需要创作者从本剧种规律出发 ,走进人物内心世界 、体验其所经历的喜怒哀乐,灵活调用语言 、唱腔、身段、步法等为剧情服务 、为塑造人物服务,同时 ,广泛向其他剧种及表演样式学习 ,吸收并内化为对本剧种 、本剧目有帮助的新方法 、新手段,才能更好地呈现“源于生活 、高于生活” 的艺术真实 。(孙丛丛)

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